La Sainte Croix dans la Torah
Remerciements à Panzer pour les infos.
La Croix, Israël, les Chrétiens et Les Juifs Qui Ne Le Sont Pas
La Croix existait dans le Judaïsme bien avant la Crucifixion de Jésus . Les Juifs hérétiques ayant rejeté le Christ ont fait d’un signe de bénédiction un signe de malédiction et se sont damnés par la même occasion. Prions pour leur Salut.
Je te donne des membres de la synagogue de Satan qui se prétendent juifs sans l’être et qui mentent. Je les ferai venir se prosterner à tes pieds et reconnaître que je t’ai aimé.
Apocalypse 3 : 9
La Croix, symbole traditionnel par excellence
La Croix est probablement le symbole traditionnel par excellence. On la retrouve gravée sur les parois dans cette grotte de Gibraltar ayant été occupée par les Hommes de Neanderthal :
On la retrouve dans les Balkans et la Culture de Vinça, dont les runes sont considérés comme l’une des plus anciennes proto-écritures de l’Histoire :
On la retrouve dans les gravures des parois du Cairn de Barnenez, en Bretagne Nord, le plus ancien bâtiment d’Europe, à côté d’un triangle, symbole de la trinité … Les archéologues ont identifié d’autres gravures présentes sur ces parois comme représentant des têtes de taureaux, autre grand symbole universel puisque Aleph, la première lettre de l’alphabet sémitique, ancêtre de notre A, représente une tête de taureau.
En Afrique on la retrouve dans les hiéroglyphes égyptiens 
Selon l’Egyptologue Sir Ernest Budge, ce hiéroglyphe est synonyme de
- “protéger, garder, venger” et “protecteur, avocat, vengeur”
- “hommage à toi”, (une forme de salutation aux dieux)
- “discuter d’une question avec quelqu’un”, “converser”, “prendre conseil”;
- (utilise le ‘hiéroglyphe assis’ pour ‘concepts’, ou ‘discours’)Dictionnaire de Budge (source : Wikipedia)
La Croix, symbole de protection des Israélites dans l’Ancien Testament :
La Croix dans le livre de la Genèse
Ainsi la Croix, qui deviendra l’emblème des Chrétiens, symbole du Sacrifice de Dieu pour le Salut des Hommes, était déjà associée à la protection, la déférence envers Dieu et au Verbe, dès l’Egypte Antique, et en fait, bibliquement parlant, depuis les tous premiers temps où l’humanité foulait le sol de la Terre :
L’Éternel dit à Caïn: Où est ton frère Abel? Il répondit: Je ne sais pas; suis-je le gardien de mon frère? Et Dieu lui dit : Qu’as-tu fait ? J’entends le sang de ton frère crier vengeance depuis la terre jusqu’à moi. Maintenant, tu es maudit et chassé loin du sol qui a bu le sang de ton frère versé par ta main. Lorsque tu cultiveras le sol, il te refusera désormais ses produits, tu seras errant et fugitif sur la terre. Caïn dit à l’Eternel : Mon châtiment est trop lourd à porter. Voici que tu me chasses aujourd’hui loin du sol fertile, et je devrai me cacher devant toi, je serai errant et fugitif sur la terre et si quelqu’un me trouve, il me tuera. L’Eternel lui dit : Eh bien ! Si on tue Caïn, Caïn sera vengé sept fois. Et l’Eternel marqua Caïn d’un signe pour qu’il ne soit pas tué par qui le rencontrerait.
On pense que la fameuse Marque de Caïn posée par Dieu sur son front pour le protéger avait la forme de cette croix. En effet, puisque le terme “marque” se traduit en langue hébraïque par le mot Tav qui se trouve également être la dernière lettre de l’alphabet.
Si de nos jours les juifs qui ne le sont pas ont falsifié la forme de cette lettre, on sait qu’à l’origine les vrais israélites la dessinaient exactement comme les chrétiens représentent le symbole de la crucifixion de leur Dieu :
| Hieroglyph | Proto-Sinaitic | Phoenician | Paleo-Hebrew | ||
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Cela est d’ailleurs parfaitement reconnu par un rabbin éminent comme le Rabbi Yitzchak Ginsburgh.
L’alphabet protosinaïtique ou alphabet protocananéen, l’un des plus antiques alphabets que l’on connaisse (antérieur même au phénicien) est à l’origine de la plupart des alphabets utilisés aujourd’hui, lui-même est clairement d’origine egyptienne, inspiré directement des hiéroglyphes :
Hiéroglyphe Protosinaïtique API Nom reconstruit Phénicien Paléo-hébraïque Araméen Grec/Italique/Cyrillique Arabe Langue arabe15
/ʔ/ ʾalp « bœuf » Α / 𐌀 A / А
ا(ʾalif)
/b/ bet « maison » Β / 𐌁 B / Б
ب(bāʾ) بيت (bayt) « maison »
/h/ hll « jubilation » > he « fenêtre » Ε / 𐌄 E / Е Є Э
/k/ kaf « paume » Κ / 𐌊 K / К
ك(kāf) كف (kaff)« paume »
/m/ mayim « eau » Μ / 𐌌 M / М
م(mīm)
/n/ naḥš « serpent » > nun « poisson » Ν / 𐌍 N / Н
ن(nūn)
/ʕ/ ʿen « œil » Ο / 𐌏 O / О
ع(ʿayn) عين(‘ayn)« œil »
/r/ roʾš « tête » 
Ρ / 𐌓 R / Р
ر(rāʾ) رأس (ra’s)« tête »
/ʃ/ sin « dent » 
Σ / 𐌔 S / С
س(sīn) سن (sin) « dent »
/t/ tāw « marque » Τ / 𐌕 T / Т
ت(tāʾ) /g/ gimal « chameau » G/C ج (jim) جمل
La Croix et Israël dans le Livre de l’Exode
Avant la sortie d’Egypte, Dieu ordonne aux Israélites de peindre trois marques/tav/croix avec le sang d’un agneau sacrifié, sur chaque porte de leurs maisons afin de les protéger de la venue de l’Exterminateur devant tuer tous les premiers-nés des païens égyptiens, pour les châtier de s’être opposés au Peuple de Dieu :
L’Éternel dit à Moïse et à Aaron dans le pays d’Égypte: […] Le dixième jour de ce mois, on prendra un agneau pour chaque famille, un agneau pour chaque maison. […] Ce sera un agneau sans défaut, mâle, âgé d’un an; vous pourrez prendre un agneau ou un chevreau. Vous le garderez jusqu’au quatorzième jour de ce mois; et toute l’assemblée d’Israël l’immolera entre les deux soirs. On prendra de son sang, et on en mettra sur les deux poteaux et sur le linteau de la porte des maisons où on le mangera. Cette même nuit, on en mangera la chair […] C’est la Pâque de l’Éternel. Cette nuit-là, je passerai dans le pays d’Égypte, et je frapperai tous les premiers-nés du pays d’Égypte, depuis les hommes jusqu’aux animaux, et j’exercerai des jugements contre tous les dieux de l’Égypte. Je suis l’Éternel. Le sang vous servira de signe sur les maisons où vous serez; je verrai le sang, et je passerai par-dessus vous, et il n’y aura point de plaie qui vous détruise, quand je frapperai le pays d’Égypte.
Dans le livre de l’Exode, le symbole de la Croix est présent à nouveau, lors de la sortie d’Egypte (Misraîm), lorsque le Peuple de Dieu fait face à Amalek (pas le chanteur, l’autre). Lorsque Amalek les attaque, Moïse doit lever les bras, tenant son bâton de bois qui lui aussi préfigure la Sainte Croix, se mettant lui-même en position de croix. Tant que ses bras sont dressés, les Israélites gagnent, s’il faiblit et les abaisse, alors les Amalécites prennent le dessus :
‘Amaléq vient et guerroie contre Israël à Rephidîm. Moshè dit à Iehoshoua‘: « Choisis pour nous des hommes, et sors guerroyer contre ‘Amaléq : demain, moi-même, je me posterai sur la tête de la colline, la branche d’Elohîms en ma main. »Iehoshoua‘ fait comme lui dit Moshè pour guerroyer contre ‘Amaléq. Moshè, Aarôn et Hour montent sur la tête de la colline. Et c’est quand Moshè lève sa main, Israël gagne. Mais quand il repose sa main, ‘Amaléq gagne. Or, les mains de Moshè sont lourdes. Ils prennent une pierre, la mettent sous lui et il s’y assoit. Aarôn et Hour soutiennent ses mains, l’un par ici, l’autre par là. Ses mains sont adhérence jusqu’au déclin du soleil. Iehoshoua‘ fait faiblir ‘Amaléq et son peuple à bouche d’épée. IHVH-Adonaï dit à Moshè: « Écris cela pour mémoration dans l’acte, et mets-le dans les oreilles de Iehoshoua‘: oui, j’effacerai, j’effacerai le souvenir d’‘Amaléq de sous les ciels. ». Moshè bâtit un autel et crie son nom: « IHVH-Adonaï Nissi IHVH-Adonaï ma bannière ! » Il dit: « Oui, la main au trône de Yah, guerre pour IHVH-Adonaï contre ‘Amaléq, de cycle en cycle ! »
La Croix et Israël dans le Livre des Nombres
Ils partent d’Or-le-Mont sur la route de la mer du Jonc, pour contourner la terre d’Edôm. En route, l’être du peuple se rétrécit. Le peuple parle contre Elohîms et contre Moshè: « Pourquoi nous avez-vous fait monter de Misraîm ? Pour mourir au désert ? Non, il n’y a pas de pain, ni d’eau. Notre être a dégoût de ce pain gâté. » IHVH-Adonaï envoie contre le peuple des serpents ardents. Ils mordent le peuple. Un peuple multiple d’Israël meurt. Le peuple vient vers Moshè. Ils disent: « Nous avons fauté; oui, nous avons parlé contre IHVH-Adonaï et contre toi. Prie IHVH-Adonaï qu’il écarte de nous le serpent. » Moshè prie pour le peuple. IHVH-Adonaï dit à Moshè: « Fais-toi un ardent. Mets-le sur une bannière. Et c’est qui sera mordu le verra et vivra. Moshè fait un serpent de bronze. Il le met sur la bannière. Et c’est quand un serpent a mordu un homme, celui-ci regarde le serpent de bronze et vit.
Les hébreux sont châtiés pour leurs inconduite et leur ingratitude envers le Seigneur lorsque celui-ci décide de leur envoyer des serpents ardents (Séraphim en hébreu) pour les punir. Comme le peuple est décimé par les serpents, celui-ci se repent et Moïse prie pour le pardon. Le Seigneur lui ordonne de placer un serpent de bronze sur une bannière.
Selon la définition du Larousse, une bannière est un drapeau rectangulaire, suspendu au haut d’une hampe à l’aide d’une traverse. Ôtez le drapeau (ici remplacé par le serpent de bronze) et vous obtenez …
De quoi méditer : nous sommes, chrétiens, harcelés par les morsures empoisonnées des serpents que sont les démons qui nous frappent par la tentation et le péché, quand nous y succombons, la mort spirituelle nous guette et il n’y a qu’en se tournant vers la Croix que nous pouvons espérer être guéris. Le Serpent de Bronze préfigure évidemment le Christ sur Sa Croix, cet Arbre de Vie du Saint Sacrifice de l’Agneau qui enlève les péchés du monde.
Samson, figure du Christ en Croix dans le Livre des Juges
Samson (Shimshôn) le guerrier saint nazirite, fait captif par ses ennemis après avoir été piégé par une prostituée, se retrouve livré aux Philistins qui lui crèvent les yeux. Sur le point d’être sacrifié au démon Dagon, le dieu des Philistins, Samson invoque le Seigneur pour qu’il lui accorde sa vengeance :
Shimshôn dit à l’adolescent qui lui tient la main : « Conduis-moi et fais-moi toucher les colonnes sur lesquelles la maison se tient. Je m’y appuierai. » La maison est pleine d’hommes et de femmes. Ils sont tous là, tous les tyrans des Pelishtîm. Sur le toit environ trois mille hommes et femmes voient le rire de Shimshôn. Shimshôn crie vers IHVH-Adonaï et dit: « Adonaï ! Souviens-toi donc de moi ! Fortifie-moi donc, rien que cette fois, Elohîms ! Je me vengerai des Pelishtîm, pour mes deux yeux, d’une unique vengeance. [référence à la Sainte Trinité-NDR] » Shimshôn virevolte avec les deux colonnes du milieu sur lesquelles la maison tenait. Il s’appuie sur elles, l’une à sa droite, l’autre à sa gauche. Shimshôn dit: « Meure mon être avec les Pelishtîm ! » Il se tend avec force et la maison s’écroule sur les tyrans et sur tout le peuple qui s’y trouvait. Les morts qu’il met à mort en sa mort sont plus nombreux que ceux qu’il avait mis à mort en sa vie.
La Croix et Israël dans le Livre d’Ezechiel
Dans le Livre d’Ezechiel, la Bible enseigne que Dieu protège de la destruction de Jérusalem les seuls habitants qui sont répugnés par les comportements des Israélites aux moeurs paganisantes jugées abominables, ceux-ci sont marqués au front, cela signifie qu’ils ont un Tav, le signe de la croix dessiné sur eux.
Puis il cria d’une voix forte à mes oreilles: Approchez, vous qui devez châtier la ville, chacun son instrument de destruction à la main!Et voici, six hommes arrivèrent par le chemin de la porte supérieure du côté du septentrion, chacun son instrument de destruction à la main. Il y avait au milieu d’eux un homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture. Ils vinrent se placer près de l’autel d’airain. La gloire du Dieu d’Israël s’éleva du chérubin sur lequel elle était, et se dirigea vers le seuil de la maison; et il appela l’homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture. L’Éternel lui dit: Passe au milieu de la ville, au milieu de Jérusalem, et fais une marque sur le front des hommes qui soupirent et qui gémissent à cause de toutes les abominations qui s’y commettent. Et, à mes oreilles, il dit aux autres: Passez après lui dans la ville, et frappez; que votre oeil soit sans pitié, et n’ayez point de miséricorde! Tuez, détruisez les vieillards, les jeunes hommes, les vierges, les enfants et les femmes; mais n’approchez pas de quiconque aura sur lui la marque; et commencez par mon sanctuaire! Ils commencèrent par les anciens qui étaient devant la maison. Il leur dit: Souillez la maison, et remplissez de morts les parvis!… Sortez!… Ils sortirent, et ils frappèrent dans la ville. Comme ils frappaient, et que je restais encore, je tombai sur ma face, et je m’écriai: Ah! Seigneur Éternel, détruiras-tu tout ce qui reste d’Israël, en répandant ta fureur sur Jérusalem? Il me répondit: L’iniquité de la maison d’Israël et de Juda est grande, excessive; le pays est rempli de meurtres, la ville est pleine d’injustice, car ils disent: L’Éternel a abandonné le pays, l’Éternel ne voit rien. Moi aussi, je serai sans pitié, et je n’aurai point de miséricorde; je ferai retomber leurs oeuvres sur leur tête. Et voici, l’homme vêtu de lin, et portant une écritoire à la ceinture, rendit cette réponse: J’ai fait ce que tu m’as ordonné.
Ezechiel 9
(Une tradition toujours pratiquée par les Chrétiens de nos jours, le Mercredi des Cendres, marquant le début du Carême, où l’on brûle les rameaux de l’an dernier pour dessiner sur le front des fidèles avec les cendres le signe traditionnel de la protection divine :
)
Toujours selon la Bible, cette tradition perdurera jusqu’à la Fin des Temps, puisque les Elus seront identifiés là-encore à une marque/un tav/une croix sur le front, par opposition à ceux qui auront reçu la marque de l’Antechrist :
La marque sur le front des Elus
Ap 7:3 7-2 et il dit: 7-3 Ne faites point de mal à la terre, ni à la mer, ni aux arbres, jusqu’à ce que nous ayons marqué du sceau le front des serviteurs de notre Dieu.
Ap 9:4 Il leur fut dit de ne point faire de mal à l’herbe de la terre, ni à aucune verdure, ni à aucun arbre, mais seulement aux hommes qui n’avaient pas le sceau de Dieu sur le front.
Ap 13:16 Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front,
Ap 14:9 Et un autre, un troisième ange les suivit, en disant d’une voix forte: Si quelqu’un adore la bête et son image, et reçoit une marque sur son front ou sur sa main,
Ap 20:4 Et je vis des trônes; et à ceux qui s’y assirent fut donné le pouvoir de juger. Et je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de Jésus et à cause de la parole de Dieu, et de ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu la marque sur leur front et sur leur main. Ils revinrent à la vie, et ils régnèrent avec Christ pendant mille ans.
Plus loin dans le Livre d’Ezechiel, le Seigneur enjoint au prophète de réunir dans sa main deux bâtons symbolisant les tribus de Judah et d’Ephraïm à nouveau réunies :
Et toi, fils d’homme, prends un bâton et écris dessus : À Juda et aux fils d’Israël qui lui sont unis ; et prends un autre bâton et écris dessus : À Joseph ; ce sera le bois d’Éphraïm et de toute la maison d’Israël qui lui est unie. Et rapproche-les l’un de l’autre pour n’avoir qu’un seul bâton, et qu’ils soient un dans ta main. Et quand les fils de ton peuple te diront : Ne nous expliqueras-tu pas ce que tu entends par là ? Dis-leur : Ainsi parle le Seigneur l’Éternel : Je vais prendre le bâton de Joseph, qui est dans la main d’Éphraïm, et les tribus d’Israël qui lui sont unies, et je les joindrai à celui-ci, qui est le bâton de Juda, et j’en ferai un seul bâton et ils seront un dans ma main.Et les bâtons sur lesquels tu écriras seront dans ta main, à leurs yeux.
Ezechiel 37:16-20
Le Talmud lui-même enseigne qu’au temps où le Temple de Jérusalem existait encore, l’onction du prêtre était effectuée par le signe rituel du Tav (que ces hypocrites talmudiques préfèrent remplacer par le CHI grec, équivalent de notre moderne X). Le Chrisme composé du CHI et du IOTA était déjà un symbole de bénédiction en Grèce avant que les Chrétiens n’en fassent un symbole représentant Jésus Christ :
Seuls les Chrétiens ont conservé cette tradition centrale du judaïsme directement héritée de la Torah alors que les juifs qui ne le sont pas ont osé le sacrilège de faire un signe de malédiction d’un symbole de bénédiction édicté par Dieu !
Selon les “juifs” contemporains l’antique symbole de l’onction des prêtres, la marque de Dieu qui a protégé Caïn, le Signe de la protection qui épargna les Israélites en Egypte lors de la Pâques et les saints de Jérusalem, le Tav/la Croix est désormais le signe du mal absolu ! C’est le Rav Ron Chaya qui le dit :
Les Juifs détestent tellement la croix que quand ils font des additions, ils remplacent le signe “+” par un T soit un Tav soit une croix, dessinée à l’envers !
Une tradition juive remontant au moins au xixe siècle consiste à écrire plus en utilisant comme symbole un T inversé. Cette pratique a été adoptée dans les écoles israéliennes dans les années 1940 et reste en vigueur dans la plupart des écoles primaires, y compris celles qui sont sécularisées, mais l’usage devient plus rare dans le secondaire. Cette pratique se retrouve aussi dans certains livres écrits par des auteurs religieux, mais la majorité des livres pour adultes font usage du symbole international +. L’explication habituelle qui justifie cette pratique est qu’elle évite l’écriture d’un symbole + qui ressemble à une croix chrétienne. Les polices Unicode codent ce symbole U+FB29 qui est la lettre hébraïque ﬩ remplaçant le signe plus. Ce signe est aussi utilisé sur les boutons de contrôle des sièges des passagers de la compagnie aérienne israélienne El Al.
Est-ce que lorsque leur soi-disant Messie se manifestera, le signe de son onction sera … une croix à l’envers ?
En tout cas, en Israël, ou plutôt en Terre Sainte Occupée, tout le monde n’est pas de cet avis. Ainsi le vénérable Rabbi Itzhak Kadouri, l’un des religieux juifs les plus respectés de son temps, aura révélé, dans une lettre ouverte après sa mort, que le nom du Messie n’est autre que יהושוע/Yeoshoua/Jésus !
Le rabbin mort en Christ aurait communiqué avec Notre Seigneur Jésus Christ durant des visions. Son fils expliquera que durant un an avant sa mort, toutes ses pensées, ses visions et ses rêves concernaient l’avènement du Messie. Tout aussi surprenant venant d’un Juif, le journal Israel Today révèle que le Rabbin dessinait des croix un peu partout dans ses notes !
Israel Today a eu accès à de nombreux manuscrits du rabbin, écrits de sa propre main à l’usage exclusif de ses étudiants. Les symboles en forme de croix peints par Kaduri sur toutes les pages sont les plus frappants. Dans la tradition juive, on n’utilise pas de croix. En fait, même l’utilisation d’un signe plus est déconseillée car il pourrait être confondu avec une croix. Mais ils étaient là, griffonnés de la main du rabbin. Quand nous avons demandé ce que signifiaient ces symboles, le rabbin David Kaduri a répondu qu’ils étaient «des signes de l’ange». Pressé davantage sur la signification des «signes de l’ange», il a dit qu’il n’en avait aucune idée. Le rabbin David Kaduri a poursuivi en expliquant que seul son père avait eu une relation spirituelle avec Dieu et avait rencontré le Messie dans ses rêves … (Source)
Il ne nous reste plus qu’à prier pour la conversion des Juifs Perfides afin que toute l’humanité connaisse enfin le Shalom.
« Dieu éternel et tout-puissant, qui n’écartez point de votre miséricorde même les Juifs parjures, écoutez les prières que nous vous adressons pour ce peuple aveuglé : donnez-leur de connaître la lumière de votre vérité, qui est le Christ, afin qu’ils soient arrachés à leurs ténèbres. Par le même Jésus-Christ, notre Seigneur qui vit et règne avec vous dans l’unité du Saint-Esprit, Dieu pour les siècles des siècles. Amen. »
Prière du Vendredi Saint retirée du Canon Romain par l’antipape franc-maçon Jean XXIII, sous la pression du juif qui n’en est pas un Jules Isaac.
ANNEXE :
On conduisait en même temps deux malfaiteurs, qui devaient être mis à mort avec Jésus. Lorsqu’ils furent arrivés au lieu appelé Crâne, ils le crucifièrent là, ainsi que les deux malfaiteurs, l’un à droite, l’autre à gauche. Jésus dit: Père, pardonne-leur, car ils ne savent ce qu’ils font. Ils se partagèrent ses vêtements, en tirant au sort. Le peuple se tenait là, et regardait. Les magistrats se moquaient de Jésus, disant: Il a sauvé les autres; qu’il se sauve lui-même, s’il est le Christ, l’élu de Dieu! Les soldats aussi se moquaient de lui; s’approchant et lui présentant du vinaigre, ils disaient: Si tu es le roi des Juifs, sauve-toi toi-même! Il y avait au-dessus de lui cette inscription: Celui-ci est le roi des Juifs. L’un des malfaiteurs crucifiés l’injuriait, disant: N’es-tu pas le Christ? Sauve-toi toi-même, et sauve-nous! Mais l’autre le reprenait, et disait: Ne crains-tu pas Dieu, toi qui subis la même condamnation? Pour nous, c’est justice, car nous recevons ce qu’ont mérité nos crimes; mais celui-ci n’a rien fait de mal. Et il dit à Jésus: Souviens-toi de moi, quand tu viendras dans ton règne. Jésus lui répondit: Je te le dis en vérité, aujourd’hui tu seras avec moi dans le paradis.
Saint Luc 23 : 32-43
La Scène de la Crucifixion est interprétable à travers la Kabbale (bien comprise et expurgée de toutes ses abominations païennes !) : le Bon Larron à la Droite de Jésus est placé sur le pilier de la Miséricorde/Amour et est sauvé malgré ses péchés car il a eu pitié de Jésus et l’a prié à l’heure de sa mort, sa foi et sa charité l’ont sauvé. Cela démontre que l’Amour de Dieu est plus fort même que Sa Justice. Dieu est Amour.
